Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ecumenical Ecclesiology. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ecumenical Ecclesiology. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Παρασκευή, 23 Αυγούστου 2019

JOHN HENRY NEWMAN AND GEORGES FLOROVSKY: AN ORTHODOX-CATHOLIC DIALOGUE ON THE DEVELOPMENT OF DOCTRINE



This dissertation examines the idea of doctrinal development in the writings of John Henry Newman and Georges Florovsky, who are both representative thinkers in their respective Roman Catholic and Eastern Orthodox traditions.

FLOROVSKY’S ECUMENISM ORTHODOX ECUMENISM AS MISSIONARY ACTIVITY AND THE LIMITS OF THE CHURCH


Florovsky’s essential ecumenical position was forged in the mid-1930s in reaction to Bulgakov’s ecumenical work. Bulgakov believed both that the churches might be led to unity by limited episcopally blessed intercommunion and that although the Orthodox Church most fully embodied the Church Universal or Una Sancta, the Church Universal was not bound by its limits and included to a lesser degree other ecclesial bodies as true churches.1

Τρίτη, 20 Αυγούστου 2019

Παρασκευή, 26 Ιουλίου 2019

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΕΝ «ΧΡΟΝΩ» ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΕΝ «ΧΩΡΟ» ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΣΥΜΒΟΛΗ (1961). Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΦΛΟΡΟΦΣΚΥ


Λότσιος Ιωάννης Δρ.Θ.

ECUMENISM IN "TIME" AND ECUMENISM "SPACE" IN ORTHODOX STATEMENT (1961) CONTRIBUTION OF GEORGIOU FLOROVSKY
Ακολουθώντας την προτροπή της Πατριαρχικής Εγκυκλίου του 1952 ως προς την μεθοδολογία και εκκλησιολογική διατύπωση θα επισημάνει σαφώς την συμμετοχή της Ορθόδοξης Καθολικής Εκκλησίας στον Οικουμενικό διάλογο, που δεν αποτελεί μια μεθοδολογία παρελθοντική, ούτε μια ομοιομορφία, αλλά δια της μαρτυρίας της οφείλει να τονίζει την αποστολική πίστη η οποία δύναται να εκφραστεί και με διαφόρους τρόπους:

Τετάρτη, 7 Ιουνίου 2017

Τρίτη, 30 Μαΐου 2017

BETWEEN RIGORISM AND RELATIVISM: THE GIVENNESS OF TRADITION

nicaea_icon.jpg

Marcus Plested Associate Professor of Theology at Marquette University.
Tradition is the central problematic of modern Orthodox theology. We are a Church that takes tradition seriously. Where disagreements arise these tend to revolve around questions of fidelity to tradition. What does it mean to be faithful to the tradition of the Church? Just how free may we be with relation to the tradition of the Church?  I suggest that there are two main errors to avoid when tackling this controverted question – rigorism and relativism. Tradition, I argue, should be embraced in its totality and not selectively discarded or selectively defended.

Τρίτη, 16 Μαΐου 2017

Σάββατο, 6 Μαΐου 2017

Παρασκευή, 10 Μαρτίου 2017

Πέμπτη, 2 Μαρτίου 2017

Τετάρτη, 15 Φεβρουαρίου 2017

FR. CYRIL HOVORUN, COMMUNITY AS THE NATURE OF THE CHURCH-Община как природа Церкви




Архимандрит Кирилл (Говорун)

Статья опубликована в «Вестнике русского христианского движения», №205 (2016), на основе на лекции, организованной Русским студенческим христианским движением и прочитанной 1 февраля 2016 г. в книжном магазине Les Editeurs Réunis в Париже. С критической реакцией на презентации выступил Антуан Аржаковский. Модерировал дискуссию Даниил Струве.